ولایت

(سخنان آقای جوادی آملی):

ولایت، بالاترین ذخیره حیات

انسان تا به چیزی معرفت پیدا نکند، محبت پیدا نمی‏‌کند. ارزش انسان به مقدار محبت اوست و هر کسی با محبوبش محشور می‌‏شود.

اگر انسان خواست دوست علی و اولاد علی(علیهم‏السلام) بشود که ذخیره‌ای بالاتر از مسئله تولی و تبری نیست، باید بعد از معرفت خدا، آنان را اولیای خویش قرار بدهد.
به رسمیت شناختن، غیر از دوست داشتن است؛ گاهی انسان موظف است از نظر برنامه‏‌های نظامی یا قانونی به کسی احترام بگذارد اما دوست داشتن چیز دیگری است. انسان پیش عده زیادی درس می‌‏خواند اما گاهی یکی از اساتید را دوست دارد. دوستی غیر از تعظیم و تجلیل و تکریم است. آن سر سپردن و دل بستن چیز دیگری است. گفته‌‏اند: سعی کنید علی و اولاد علی را دوست داشته باشید. این دوست داشتن ذخیره و یکی از ارکان اصلی دین به نام «ولایت» است. تنها آنان را به عنوان سرپرستی قبول کردن نیست؛ بلکه باید در تمام نمازها به یاد آنان باشیم. کدام نماز است که سخنی از علی و اولاد علی در آن نیست؟ کدام نماز است که تشهد در آن نیست؟ یکی از واجبات تشهد گفتن «اللّهم صلی علی محمّد وآل محمّد» است. درود بر این خاندان در کنار شهادتین در متن عبادت قرار گرفته است.

قال النبى(ص): «من صلّی علىّ ولم یصلّ علی آلى، لم یجد ریح الجنة وإن ریحها لتوجد من مسیرة خمس مائة عام» پیامبر فرمود: کسی که بر من صلوات بفرستد و بر آل من نفرستد، بوی بهشتی که از فاصله پانصد سال استشمام می‏‌شود به مشام او نمی‌‏رسد. سخن از تجلیل و تکریم قانونی نیست؛ که آنها هر چه گفتند، اطاعت کنیم؛ زیرا این مرحله اول پیروی است، بلکه به ما گفته‌‏اند: دوست آنها باشید، دوستی به آسانی نصیب کسی نمی‏‌شود، دوستی به معرفت میسر می‌‏شود و معرفت باطن عبادت است.

حکمت محبّت
روزی یکی از اعراب بادیه‌‏نشین خدمت رسول خدا شرفیاب شده و از قیامت و صحنه محشر سؤال کرد. حضرت فرمودند: برای قیامت چه حاضر کرده‌‏ای؟ عرض کرد: هیچ! ولی خدا و رسولش را دوست دارم. فقال له رسول الله: «المرء مع من أحبّ» انسان با محبوب خویش همراه است، یعنی اگر محبت تو صادقانه است، با محبوب خود محشوری.

چگونه ممکن است دوست آنان باشی و کار آنها را انجام ندهی؟ و اگر دوست آنها هستی و صفت آنها را نداری پس با آنها نیستی. دوستی منهای اطاعت، دوستی نیست؛ بلکه تمنّی است، چون محبت مرحله عالیه اراده است. چگونه ممکن است محبت باشد و انسان به میل خود عمل کند نه به رضای محبوب.

این مطلب ادامه دارد